以弗所書

ÿ愛、學習與成長Ⅳ   李子的讀經日記  006完結篇  20121010

ä經文：以弗所書第六章

%鑰節：19 也要為我禱告，求上帝賜給我適當的話，在我該講的時候，能夠大膽地開口傳揚福音的奧祕。 20 雖然我帶著鎖鍊，我卻是為這福音的緣故作特使的。你們要祈求主賜給我勇氣講應該講的話。（弗六19～20）

¨O心得主題：【請為我代禱】

昨晚我突然頓悟，原來自己過去是何等的勇敢（憨膽）。華倫魏斯比說：「不管什麼時候，只要神的僕人一開始服事神，那麼仇敵便會開始攻擊，並且試著阻擋那事工。」（詳參尼希米記）這二十幾年，我是打心底的將自己獻給神，徹頭徹尾願意讓神來使用我，而且也實際的參與不少事奉。如今驀然回首，才發現自己被自己敬佩了。我怎麼會有那一股熱情持續二十多年之久？我怎麼會沒有被打倒，甚至是被打趴在地呢？我哪來的勇氣啊？感謝主的保守！

保羅常常向信徒提出代禱的請求（帖前五25），但從沒有像此處這麼強調宣教的需要，他具體的講出禱告的事項，希望自己有能力大膽地傳講福音的奧秘。

明白保羅也需要別人為他禱告，這事使我們大得激勵。我們不需太高估使徒，以至於忘記他們也只是平凡人，也會有一般人所受的試探。保羅在這裡清楚的描述自己的不足：「容易扭曲福音，想要稍加潤飾，想避免去冒犯他人或使對方難堪。」D.A.卡森說：「他知道，要忠實地傳講福音，就必須大膽地傳福音。在傳福音的時候，保羅不想因為擔心對方的想法，或者對方會有不利於他的行為，而有所顧忌，傳講不全備的福音。」討好聽眾對講道者是一大誘惑！

我們可以試著思考省察幾個問題：如果我們傳福音的對象是一群世俗的大學生，或是一批優秀的演藝人員，那麼在闡釋羅馬書的時候，我們會如何處理第一章的同性戀議題？以及第九章的揀選論呢？耶穌從來不避諱最駭人的地獄圖像，面對有錢人也不迴避財寶的問題，還有對基督教的排他性總是直言不諱。

D.A.卡森說：「我們不應該小看保羅樂於請人為他代禱這件事。有些領袖認為他們絕對不能透露自己的弱點、擔憂和需求，他們必須裝腔作勢。保羅不是這樣，他請人代禱，他不虛應故事，他具體的懇求信徒為他能夠大膽地傳講福音代禱。因為他已經是傳福音的老手，而且很認識自己，深知以傳福音來譁眾取寵的誘惑力與危險。他透過請人代禱，坦承自己的擔憂，並且藉此得到神的幫助。」

後記：

接下來，即將進入的是舊約「何西阿書」。

請為我代禱，當我把自己暴露在「事奉神的行列」時，實在需要更多的勇氣。有太多的大大小小事可以讓神的僕人灰心喪膽，若沒有充足的力量，真的很難抵擋內外交攻的情形。別人一個瞧不起的眼神、一副敵對的臉色、一句不中聽的評論、一點小挫折、一支攻擊的火箭；加上自己的軟弱，生性貪婪、好逸惡勞、慵懶不勤、懦弱怕事、自暴自棄、臨陣退縮、沒有恆心毅力、個性糟脾氣差……。我真的需要諸君的代禱支持。

真搞不懂自己，我怎麼會那麼勇敢地每天寫下靈修心得來讓別人討厭我呢？尼希米只要不要對耶路撒冷的城牆有負擔，或是把這負擔放在禱告中就好，讓別人去衝鋒陷陣，「主啊！我在這裡，請差遣他。」那五十二天他根本不需要那麼辛苦的。

親愛的弟兄姊妹們，請記念我在主裡的勞苦，切切為我禱告。

ÿ愛、學習與成長Ⅳ   李子的讀經日記  005   20121009

ä經文：以弗所書第五章

%鑰節：21 你們要彼此順服，因為你們是敬畏基督的。 22 作妻子的，你們要順服自己的丈夫，好像順服主。 23 因為丈夫是妻子的頭，正如基督是教會─他的身體─的頭，也是教會的救主。 24 正如教會順服基督，妻子也應該凡事順服丈夫。 25 作丈夫的，你們要愛自己的妻子，好像基督愛教會，為教會捨命一樣。 26 他這樣做是要藉著他的話、用水來潔淨教會， 27 使她榮美、聖潔、沒有瑕疵、沒有任何污點或皺紋，好獻給自己。 28 丈夫應該愛自己的妻子，好像愛自己的身體一樣；愛妻子就是愛自己。 29 沒有人恨惡自己的身體；他總是保養、照顧它，正如基督對待教會一樣； 30 因為我們是他身上的肢體。  33……丈夫必須愛妻子，像愛自己一樣，而妻子必須敬重丈夫。（弗五21～30、33）

¨O心得主題：【愛與順服】

D.A.卡森說：「『彼此順服』這句話不應該被視為一種相互應對的模式，好像是在鼓勵所有基督徒都要互相順服。因為，『順服』的希臘原文始終是指某種階層中，下對上的順服，而絕沒有相互、彼此的意思。」

「妻子要順服自己的丈夫」，這話若不是口頭上的建議，我們最好把它擺在必須遵行的命令，否則一個家中出現兩三個「主」的畫面，將使房子裡充滿烏煙瘴氣─我曾聽一位已婚的弟兄無奈地感嘆，他的家裡有兩個主，一位是上帝，一位是老婆大人。

不過，對於妻子順服丈夫，我們也不可以流於傳統「三從四德」（未嫁從父、出嫁從夫、夫死從子，婦德、婦言、婦容、婦功）的刻板印象，要求卑躬屈膝、逆來順受、忍氣吞聲、晚睡早起……。這種順服應該是以教會順服基督的義務為榜樣的。實際生活中，需做到的是：要避免嘮叨不停、貶抑丈夫、頤指氣使，要敬重丈夫。

說到丈夫要愛妻子，這實在不容易舉出模範例子。今天，丈夫失功能的情形比比皆是，以為賺錢很偉大、很犧牲、可以說大聲話，真是舔不知恥。丈夫若能「愛妻子，像愛自己一樣」，天下大概就太平了。

愛與順服之間，應該是自我要求，而不是互相控告。家庭中許多的爭吵，多來自丈夫強硬要求妻子順服他，妻子一昧要求丈夫要愛她，你來我往，互不相讓。D.A.卡森說：「丈夫與妻子雙方的義務顯然與自私自利的心態相互牴觸。」

身為丈夫，結婚了十六年，我很後悔自己以前的不成熟，讓愛妻受了許多的苦。最近，我才慢慢想通一些道理，而且還蠻幽默的：夫妻間常常為了誰做決定爭吵不已，兩人都想當頭，彼此都有意見，互相固執不退讓。有過來人若無其事的說了開鎖之道：「在家裡，大事丈夫決定，小事妻子決定；事情的大小之分，由老婆說了算。」也就是說，家中的事除非太太不能解決，否則全交她處理─難怪如今有那麼多女強人。我的領受不同，我覺得：「除非是世界末日，天底下沒有大事，一切小事都好商量，不需要太堅持；我只要確認自己常常在神的手中，什麼事我都可以學習放下。」這是我的最新領悟，希望能為我家帶來更多幸福美滿。

後記：

這樣的原則，我若能好好學起來，並且將之運用到其他關係上面，將是不得了的突破。「以永恆的角度看事物」，確實可以實際的幫助我們化解人際關係的衝突、舒緩緊張的情緒、放下患得患失的心態、打開悶悶不樂的憂鬱。的確，除了神的國，「沒有非怎樣不可的事」！

ÿ愛、學習與成長Ⅳ   李子的讀經日記  004   20121008

ä經文：以弗所書第四章

%鑰節：2 你們要謙遜、溫柔、忍耐，以愛心互相寬容， 3 以和平彼此聯繫，盡力保持聖靈所賜合一的心。15 ……我們要以愛心說誠實話，在各方面向著基督不斷長進。……17 我現在奉主的名鄭重地勸告你們：不要再過著像外邦人那樣的生活。他們的思想虛妄， 18 心地黑暗，跟上帝所賜的生命隔絕了；因為他們全然無知，剛愎自用。 19 他們喪盡了羞恥之心，縱情恣慾，無拘束地做各種敗德的事。25 所以，你們不可再撒謊！每一個人必須向弟兄說誠實話，因為我們都是基督身體上的肢體。 26 你們若發脾氣，不可因這脾氣而犯罪；也不可生一整天的氣， 27 不可讓魔鬼有機可乘。 28 從前偷竊的，不可再偷竊；要靠雙手誠實工作才能夠幫助貧窮的人。 29 不要在言語上傷害別人，只要說幫助人、造就人的話，使聽見的人得益處。 30 不要使上帝的聖靈憂傷；…… 31 你們要除掉一切怨恨、暴戾、忿怒。不要再喧擾或毀謗；不要再有任何的仇恨。 32 要親切仁慈相對待，彼此饒恕，正如上帝藉著基督饒恕了你們一樣。（弗四2～3、15、17～19、25～32）

¨O心得主題：【以愛心秉持真理】

「我們要以愛心說誠實話」（弗四15a），這段經節原文的動詞並沒有說話的意思，原本的要求是要我們「在愛裡持守住真理」。我必須說，這是非常不容易的事！只有「在各方面向著基督不斷長進」（弗四15b）的人才能將它實踐出來。

一個不成熟如我的人，總想拚老命，決心誓死捍衛神所啟示的真理，一副窮凶極惡的嘴臉，一聞到異端的味道，就眼睛發紅，摩拳擦掌，來個你死我活，一點也沒有人情味。另外，有些人則恰恰相反，為了維護弟兄姊妹的情誼（至少表面上應該如此），為求合一不惜犧牲核心教義，獨尊和睦，順服至上，彼此愛來愛去就是福，相敬如賓、客客氣氣，井水不犯河水，界線分明。斯托得說：「這兩個反應都是偏激的，不合聖經的。沒有愛的潤澤，真理是僵硬的；沒有真理的支撐，愛是柔弱的。使徒呼籲我們兼容並蓄；對於已被聖靈充滿的信徒來說，這並非難事。聖靈本身乃是『真理的靈』，祂的第一個果子乃是『愛』。在基督裡的合一，如要趨於成熟，只此一途。」

我是個慣於衝鋒陷陣的人，一向喜歡直來直往，難以忍受虛偽、表面工夫，對於不公不義的事尤其熱衷對抗，近二十年下來真是害慘了自己！

前兩天和朋友聊天，突然有所頓悟：

不少主內至交常常為了我「肆無忌憚的發言」捏好幾把冷汗（其中當然包括我的愛妻），他們知道我有很大一部份說得對，甚至說出他們心裡的話，叫人大快人心，不過卻不忍心看我把自己推出去當砲灰，徒然壯烈犧牲，特別是我的言論有可能傷害和激怒到「大人物」時。我後來發現，假若我能與當事人（我所評論的對象）關係夠好，後果或許會很不一樣！我一方面遺憾自己嘔心瀝血所撰寫的文字石沉大海、付諸流水，二方面無奈自己因此樹敵更多、不得諒解。

當朋友苦勸我：「你和某某人關係沒那麼好，講了也沒用的啦！趁早收兵回朝吧！」這時，我靈光乍現，反問友人：「你跟他關係不錯，為什麼你都不說說他？」可惜，我得到的答案竟是：「我才不敢哩！」哦！我終於弄懂了，原來要維持一個友好關係是這樣來的，好來好去即可，各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜。能講的人不敢講，害我們這些不能講的人胡亂講，我有一種被陷於不義的感覺。

哇！這樣一來，我幾乎可以摸到屋頂了。從此我應該能如釋重負的拋開人的勸告了，我只需執著於神的呼召，坦然面對每一個下一次「任務」。斯托得所說沒錯：「人的一生怎樣過，端視神呼召的本質是什麼；若能活出這呼召，則生命就值得了。」

彼得、約翰說：「聽從你們，不聽從神，這在神面前合理不合理，你們自己酌量吧！」（徒四19）如此，我最需要注意的並非人的反應，而是自己是否真的「以愛心秉持真理」。

後記：

不管人的感受如何，我可以在神面前說，許多評論我是「對事不對人」的。在基督裡，我可以和任何一個與我不合的人和睦相處。破鏡重圓也好，重修舊好也罷，沒有一個人在基督裡我會過不去，這是我生命的信仰宣告。我相信這也是「以愛心秉持真理」的具體雛型。

ÿ愛、學習與成長Ⅳ   李子的讀經日記  003   20121007

ä經文：以弗所書第三章

%鑰節：6 這奧祕的內容是這樣：藉著福音，外邦人得以跟猶太人同享上帝的福澤。他們是同一身體的肢體，並且分享上帝藉著在基督耶穌裏實現了的應許。16 我祈求上帝，依照他榮耀的豐富，藉著聖靈賜給你們力量，使你們內在的生命強壯起來。 17 我又祈求基督，藉著你們的信心，住在你們心裏，使你們在他的愛中有根有基， 18 好使你們能夠跟所有上帝的子民一同體會基督的愛是多麼的長闊高深。 19 願你們能理解基督那超越知識所能領悟的愛，好使你們能完全被上帝的完美所充滿。 20 上帝能以運行在我們當中的大能成就一切，遠超過我們所求所想的。 21 願他在教會中，並在基督耶穌裏得到頌讚，世世代代，直到永遠！阿們。（弗三6、16～21）

¨O心得主題：【叫心裡的力量剛強起來】

「我祈求上帝，依照他榮耀的豐富，藉著聖靈賜給你們力量，使你們內在的生命強壯起來。」（弗三16）這也是我常常向神的禱告，特別是自己在遇見困難的時候。

這兩個禮拜，我在工作上面臨一些極大的挑戰，每天到學校後我必須時刻警醒、殷切禱告，因為不知道當天又會有什麼突發事件來襲擊我，我只能仰望神，並且懇求主保守我，以及我的家人。然後，我的老家也在這段時間發生了一件慘事，身為家中的次子，我卻遠水救不了近火，懸著父母的難處，我竟鞭長莫及，令人引以為憾。

說真的，有時在夜裡，我會莫名的感受一股難以名狀的悲涼。我只能盡量把自己放在書堆當中淹沒全身，暫時不去處理無法解決的事情。有時，我不得不以信心交託主，承認自己實在無能為力面對零零總總席捲而來的未知事。就這樣過了近半個月，我才被主拖出來，好家在，還剩有半條命，一息尚存。

盧雲的話很能安慰人心：「有時，我們要『踏過』自己的憤怒、嫉妒、被棄絕的感受，繼續邁步向前。我們常情不自禁地陷於消極情緒中，困坐愁城，無法脫身。漸漸地，我們就變成了『受害的』、『被遺忘的』、『被丟棄的』一群。沒錯，我們會膠著於這些消極的名分，甚至樂在其中。審視這些陰暗的感受、探索它們源自何處固然是好，但是總有一天，我們要踏過這些情緒，將之置於身後，往前邁進。」

ÿ愛、學習與成長Ⅳ   李子的讀經日記  002   20121007

ä經文：以弗所書第二章

%鑰節： 14 基督親自把和平賜給我們；他使猶太人和外邦人合而為一，以自己的身體推倒那使他們互相敵對、使他們分裂的牆。 15 他廢除了猶太法律的誡命規條，為要使兩種人藉著他的生命成為一種新人，得以和平相處。 16 藉著在十字架上的死，基督終止了這種敵對的形勢，藉著十字架使兩者結為一體，得以跟上帝和好。 17 這樣，基督來的目的是要傳和平的福音給所有的人，包括你們這些從前遠離上帝的外邦人和接近上帝的猶太人。 18 藉著基督，不管是猶太人或是外邦人，我們都能夠在同一位聖靈裏來到天父面前。 19 這樣看來，你們外邦人不再是外人或陌生人；你們是上帝子民的同胞，是上帝一家的人。 20 跟猶太人一樣，你們也是建立在使徒和先知的基礎上，而基督耶穌自己是這家的基石。 21 倚靠他，整座建築得以互相連接，逐漸擴大成為聖殿獻給上主。 22 倚靠他，你們也同被建造，成為上帝藉著聖靈居住的地方。（弗二14～22）

¨O心得主題：【在基督裡合而為一】

眾所皆知的，原子彈的力量超級可怕，這種由「核分裂」帶出的能量無堅不催，相當恐怖；但是，有另外一種武器叫「氫彈」，所生發出的能力卻是更大的，摧枯拉朽的範圍比起傳統核彈，有過之而無不及，它是「核融合」所造成的。可見，「融合」的勢力是大過「分裂」的。分裂會帶來憤怒、仇恨、殺戮和毀滅，融合則能「遮掩一切過錯」，它可以實現彼此饒恕、化解紛爭、赦免罪過與和平恩慈。

猶太人總把外邦人視為豬狗不如的畜生，自認為只有以色列民族才是「神的選民」，他們與外族是水火不容的，嚴守著「不接觸、不談判、不妥協」此三不政策。幾千年來與鄰近國家打來打去，沒完沒了，在輸贏之間從來沒有世界大同。直到今天，復國後的以色列仍然活在戰火威脅中。

神的心意是合一，在基督裡合一。不論雙方、或三方，甚至是多方，過去有什麼恩怨，都可以在耶穌基督裡和好：「藉著在十字架上的死，基督終止了這種敵對的形勢，藉著十字架使兩者結為一體，得以跟上帝和好。」（弗二16）我們若真正與上帝和好，就能與人和好。老約翰如是說：「從此就顯出誰是神的兒女，誰是魔鬼的兒女。凡不行義的就不屬神，不愛弟兄的也是如此。……我們因為愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。沒有愛心的，仍住在死中。……愛神的，也當愛弟兄，這是我們從神所受的命令。」（約壹三10、14、四21）

可惜的是，神的心意不僅沒有在以色列國彰顯，連祂的教會也常視若無睹。神的選民似乎不太願意遵守祂的教訓。教會若無愛，處處都有礙；教會若有愛，處處都無礙。俗話說：「人間有溫暖，四季皆如春。」耶穌基督為了我們，都已經捨了祂的性命，我們豈可叫祂白白犧牲。

屈梭多謨曾說：「熱能怎樣使物件膨脹，照樣愛亦能使我們的心擴闊。」放下吧！神的孩子！當記念神的心。在台南關子嶺有一處著名的風景區─「水活同源」，我親眼看過這奇妙的景觀，非常有意思，當火源昇華為天然氣時，水是滅不了火的，它們和平共處，並且帶來的無窮的觀光商機。我相信，只要教會裡充滿神的愛，福音甚至可以不傳自開，「你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」（約十三35）如今許多人仍在尋找一間充滿神愛的教會，為了神的國度，讓我們在基督裡合一吧！

ÿ愛、學習與成長Ⅳ   李子的讀經日記  001   20121006

ä經文：以弗所書第一章

%鑰節：1 我是保羅；我奉上帝的旨意作基督耶穌的使徒。我寫信給以弗所地方那些在基督耶穌裏忠心的信徒們： 2 願我們的父上帝和主耶穌基督賜恩典、平安給你們！（弗一1～2）

¨O心得主題：【關係】

在「人際關係」方面，我真是個大笨蛋！

我從來不是個圓滑婉轉的人，個性不溫柔，脾氣有稜有角，喜歡多管閒事，好打抱不平，是個頗具爭議性的傢伙，被評價得很兩端。我或許需要向保羅好好學習。

在寫給以弗所教會的書信中，保羅的第一句話是先介紹自己：「我是保羅；我奉上帝的旨意作基督耶穌的使徒。」讓人好好「認識」（「認識」的意思是指「彼此間有親密的互動、瞭解」）他。認識夠深、彼此關係好，要講什麼話就方便多了。否則，名不正，就言不順。

許多時候，我們會被人誤解是因別人不夠「認識」我們。我們所說的話不太會觸怒到知心朋友，因為彼此有好關係，甚至開開小玩笑都無傷大雅。夫妻溝通，不需拐彎抹角，直來直往，二人本是一體。那麼和「弟兄姊妹」的關係呢？我大概沒有勇氣回答這個問題。

我必須矛盾的說，在家中不論我的手足骨肉如何得罪我，為了「家和萬事興」的緣故，我會想盡辦法跟他們和好。也許會有一兩天冷戰，但「床頭吵，床尾和」，關係是可以「復合與更新」的─特別在我信主後，而且信主越久我越是願意。可是，教會中的「弟兄姊妹」關係呢？在台灣的市區，我們有太多機會換教會了。我們很容易選擇敵對、不友善、不諒解、冷漠（愛的相反不是恨，愛的相反是冷漠）。「保持距離，以策安全。」

另外我們來看，保羅一點都不需要含蓄自己是「使徒」的身份，因為這職分來自於神，神說他是什麼就是什麼，不管人是否認證許可，他就是「奉上帝的旨意作基督耶穌的使徒」。這應該就是我的問題關鍵所在了─重點不在於我「作」什麼，而在於我「是」什麼。Not what I doing,but what I being. 如果我能確認神在我身上的呼召與命定，我就不必太在乎別人如何看我了。誠然，「祂所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師。」（弗四11）確定好自己的定位，才能做好自己的角色。若是被呼召作先知，就好好「在人面前傳遞神的話語」；若是承擔祭司的職務，就好好「在神面前傾倒人的需求」。在神前說人的話（禱告），在人前說神的話（傳福音），一點也不含糊。

我的愛妻曾問我，「你覺得你有沒有先知的恩賜？」前幾年我不敢回答這個「偉大的問題」，直到近幾年我多方委身研讀聖經，多一些涉獵神學領域的教導，我才慢慢感受到神要我向人講的話是何等的迫切。

我並不急著成為一位作家，但我無法不把神要我說的傳遞出來。「因為我是不得已的。若不傳福音，我便有禍了。」（林前九16）以前，我曾亂無章法的抒發心中想表達的事，常常「路見不平，拔刀相助」，冒犯過許多人，也傷害過不少人，更激怒到了一些不能得罪的人，並且自己也因此傷痕累累，可說是兩敗俱傷。令自己訝異的是，在寫作這條路上，我雖屢戰屢敗，卻也屢敗屢戰，算是一隻打不死的蟑螂。我以為「因為不幸福，我才寫作。從根本上說，是因為寫作是一種與不幸鬥爭的方式。」（秘魯作家尤薩）不過，如今我明白了，神究竟是在引導我走一條「榮耀神」的道路。現在，我的寫作確實有一部分是出於神的感動。

拙文劣筆當然需要再磨練，在技巧上我離真正的作家還差十萬八千里。光是問候用語，我就差勁到家。保羅解決「妾身未明」的事後，馬上給予真摯的祝福：「願我們的父上帝和主耶穌基督賜恩典、平安給你們！」（弗一2）這是好關係的基礎：「人們不在乎你知道的有多少，人們只在乎你關心他有多少。」關係真的很重要！

分享一則笑話：有一天我在愛妻面前親了一位長得很漂亮的女性，為什麼她一點也不生氣？因為我吻是我的女兒。這就是關係，有關係就沒關係，沒關係就有關係。

後記：

拗不過愛妻的催促，「休息」了這兩個禮拜，她幾乎天天問我：「你還寫不寫讀經心得筆記？你有沒有正常靈修？你可不可以分享最近的屬靈領受給我聽？」好吧！我又開始寫了，Now！

其實我這十幾天怪忙的！這是十幾年來罕見的忙碌─我早已慣於悠閒了。幹了幾件「大案子」，呼！能好好在神面前喘口氣真舒服！

因為忙，心中感受特別多也特別深刻，希望這幾天我能好好整理出來。待續……