2010生活日誌

二等兵小傳令的工作室報告2011/01/01(：

V工作日誌：明天20110102主日崇拜 看見神的愛 信息稿分享

※經文：【約翰福音第一章35～42】35過了一天，約翰和他的兩個門徒又站在那裡。36約翰看見耶穌走過的時候，就說：「看哪，神的羊羔！」37那兩個門徒聽見他的話，就跟從了耶穌。38耶穌轉過身來，看見他們跟著，就問：「你們要甚麼？」他們說：「拉比（老師），你在哪裡住？」39他說：「你們來看吧！」於是他們就去看他所住的地方。那一天他們就和耶穌住在一起；那時大約是下午四點鐘。40聽了約翰的話而跟從耶穌的那兩個人，一個是西門．彼得的弟弟安得烈。41他先找到自己的哥哥西門，告訴他：「我們遇見彌賽亞（基督）了！」42安得烈就帶他到耶穌那裡。耶穌定睛看著他，說：「你是約翰的兒子西門，你要稱為磯法（彼得）。」

※序：每一個來到耶穌面前的人都是因為另一個人的見證而這麼做的。這向來就是基督徒真正擴展的基本原則:新近跟隨耶穌的人向別人為祂作見證,後者又成為門徒,並重複這個過程。

一、你們要什麼？(38)

1.耶穌正視著任何開始顯露出要跟隨祂的人，要求他們說明自己在生命中真正所要的事物。Ex.領麵粉.泡妞.被父母逼.追求真理…。

2.拉比,你在哪裡住?這個問題的答覆使他們可以在私底下更從容地詢問/認識祂。Ex.把耶穌帶回家。

3.你們來看:耶穌簡單的回答,構成他們與耶穌親密關係的開端。那一天剩下的時光,他們都與祂共度了。Ex.我們如何回應耶穌的邀請呢？

二、我們遇見彌賽亞了！(41)

1.自己先得著:當他們花了一些時間與耶穌相處後,就真正相信耶穌是救世主。Ex.not人云亦云的信仰/糊里糊塗的基督徒。

2.吃好到燒報:安得烈所作的第一件事是找著他的兄弟。Ex.推薦.揪團.呼朋引伴。

3.領祂去見耶穌:他並沒有試著去說服哥哥要相信自己的話是真的,他只是「帶他到耶穌那裡」。Ex.誰還能說自己不會傳福音?

三、年度主題:看見神的愛

1.最普遍且有效的基督徒見證,就是在私底下由朋友向朋友、兄弟向兄弟所作的見證。Ex.這是神最基本的呼召。

2.我們都是傳道人:大家一起來,倍加門徒並不難。Ex.學校/班級的青年使命團。

3.作一件有意義又可存到永恆的事:沒有默默做事的安得烈,就沒有家喻戶曉的彼得。Ex.我的屬靈認領對象(同學.朋友.親戚.鄰居.學生)。

※結論：安得烈是因為與耶穌相處後才相信祂是彌賽亞,顯然他相信哥哥會一樣也有同感。Ex.腓力──拿但業;約翰──雅各;你──who?

※詩歌：【傳道】

我們的願望是傳道，在夢中也要去傳道，

捨我性命也要傳道，傳揚主的話語，

傳道能救我們中華，傳道能救世界靈魂，

傳道是我主的命令，傳揚主的話語。

※金句：【約一41】他先找到自己的哥哥西門，告訴他：「我們遇見彌賽亞了！」

※小組時間活動：

1.今年你最想傳福音給誰？

2.填寫「我的屬靈認領對象」

我的屬靈認領對象 名字：                ※將這張紙撕下,常常帶在身邊(口袋/皮夾/書桌前/週曆手冊中…)2011/1/1 我的姓名:【           】

我要： 1.天天為他提名代禱 2.常常關懷他 3.在特殊的節日給予祝福 4.把握機會和他吃幾次飯 5.邀請他來教會聚會 6.帶領他信耶穌 7.其他:

二等兵小傳令的工作室報告2010/12/31(：

V工作日誌：向後看，向前看

    今晚是跨年夜，建國百年等一下就到，該是回顧歷史來歌功頌德，還是展望未來策勵前景？

    在昨是今非的社會價值觀中，要向前看並不容易，我們太習慣活在過去了。以前的好事，如今依然回味無窮；過往的壞事，現在仍舊記憶深刻。

    其實，歷史給我們的教訓就是永遠學不到教訓。

    聖經勉勵我們要「忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑。」人們總是經常記得我們以往的失敗，認定我們一輩子都站不起來，把我們的缺失放入他們的長期記憶中，成為刻板印象，甚至不再給人改過自新的機會：「像這種壞蛋，就是要給他判死刑啦！」更可悲的是，在基督徒圈子中，恨的張力往往也勝過愛的饒恕。

    我至少有兩次的經驗，被教會兩個小組長「絕不原諒」：我們因為觀念的不同難免產生分歧和誤會（除非是在專制的合一糖衣下），但在基督裡何事不能溝通，就算真有得罪之處，在誠懇的公開認錯、道歉、求赦下，換來的竟是「這輩子我不可能原諒你」的責備，這真的讓我不知所措了。最後，我請求他們，做個彼此祝福的禱告，唉！他們還是不願意。教會告訴外邦人，不論你的罪有多大，耶穌都會潔淨你；卻苛刻的掐住主內弟兄的喉嚨，說：「你把所欠的還我！」（太十八28）

    剛信主時，我曾被學生團契的同儕連署趕出教會：「這裡不歡迎你！」還好，主收留我，找到第二個屬靈的家。只可惜，當年逼迫我的那些同工們，多半早已離開上帝好遠好遠了。

    上帝從來沒有那般待我，祂給我好多好多成長的機會，耐著性子恩待長年「施工中」的我。我承認自己是個極敗壞的罪人，但祂卻不斷告訴我：「若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」

    新的一年，我期許自己能更加委身基督，看祂所看的，聽祂所聽的，說祂所說的，行祂所行的，作祂所作的。謝謝主，這麼愛我，讓我明天有再站起來的力量，非因我所行，只因祂所是。

二等兵小傳令的工作室報告2010/12/29(：

V工作日誌：快就是慢，慢就是快

    在教育學說上有一個「快就是慢，慢就是快」的理論，乍聽之下似乎很吊詭，但深究其內容才發現，這和我們的生活模式還蠻吻合的。

    舉例來說，我是一個標準的效率專家，做事快又準，總是把自己該做的事打理得乾淨漂亮，劍及履及，運籌帷幄，絕不拖泥帶水，不僅常常「進度超前」，還有空「多管閒事」。不過，當效率專家遇上慢郎中，結果如何呢？特別是當這位慢郎中就是你的枕邊人時，那又會怎樣呢？結局很精彩。我的她，並不是一個對掌控時間迷迷糊糊的人，她是一個根本沒有時間概念的人。

    有一次，我們一起被邀請去分享一個五十分鐘的營會信息，她一直表明自己很緊張，無法勝任，我就老神在在的安慰她，「沒關係，你先講個五分鐘，剩下的我會頂上。」想不到，她一開口滔滔不絕，最後只剩三分鐘給我亮相畫句點。

    一般來說，每早上我都不到七點即可準備出門上班，可是她會慢條斯理地更衣、潔牙、做肌膚保養（我一直覺得上帝讓化妝品被發明，主要目的不是要遮掩姊妹的斑點，而是為了要幫助弟兄結出忍耐的果子），讓我在車庫裡磨練耐性；平常在下班前半小時，我就幾乎沒事可作，但隨著夕陽餘暉，她通常還有許多未竟之事來培養我溫柔體貼的美德；晚餐後，我就可以進入安息的狀態（閱讀、寫作、看聖經…），她卻非得與娘家人閒話家常一番、看看前天和昨天的報紙、聽聽需要關懷姊妹的電話…。我省下來的時間付諸流水，每天，長期。

    快就是慢，我嚐到一大籮筐的苦頭。更慘的是，我的大兒子，遺傳愛妻的個性很徹底，把拖拖拉拉的行事風格發揮得淋漓盡致。男人一定要這麼命苦嗎？

    我試著控制住自己的脾氣，催促的後果只惹來更多的吵架，山不轉路轉，路不轉人轉。我只好利用「多餘的空檔」──擦車吧！還可以澆花喔！嗯，收衣服也好！陪小孩聽童話故事應該做得到啦！然後，她就能「提早」上車、下班、陪我睡覺了，慢就是快。

聖經羅馬書十五章1節，保羅提醒我們：「我們堅固的人應該擔代不堅固人的軟弱，『分擔他們的重擔，而不求滿足自己』。」幾年下來，一個急性子的我，發現欲速則不達的真實，嗯！慢慢來才會快。

二等兵小傳令的工作室報告2010/12/28(：

V工作日誌：

    這兩個月，我試著將自己靈修心得轉換成文字電子檔，原本以為如此繁重的工作，我大概只能偶一為之，想不到在單指神功的加持之下，這般持續地敲敲打打，也把鍵盤彈奏了近數十天。

    在下並不是想當一個敝帚自珍的莽夫，自知在文字上力有未逮之處頗多，更不敢逞著不吐不快的血氣胡言亂語。這個年紀了，我也絕非喜歡愛現、惹事生非、給自己找麻煩、拿石頭砸自己的腳或跟自己過不去的庸俗之輩。

    是一個責任感深藏我心。擔任教會青少年輔導同工，我首要做的事除了「好好預備自己」外，就是用「合適的方法」去建造他們；而建造他們的最合適方法，就是把他們和神拴在一起。所以我極重視他們自己與神的關係如何，為此，身為教師的我不得以只好公開活給他們看，甚至是將我與主的密室生活呈現出來。

    使命所趨，叫我這個二兩半的小磚石被拋出來。其實，我曾透過不少管道希望教會的牧師能利用主日崇拜的講台，傳講和會友靈修進度一致的信息（一年多來教會推薦「活潑的生命」當作信徒的靈修材料，每個月一期，都有固定的進度──我一直感受到教會在推動這件事上相當漫不經心），讓弟兄姊妹在神的話語上「內外兼修」，這不僅可以呼籲大家養成靈修的習慣，還可以讓大家更深更廣的認識主的真理呢（這方面，台北靈糧堂是箇中翹楚）！可惜長期以來，牧者經年累月獨鍾以弗所書，出不了羅馬監獄──理由竟是「歷代志」沒什麼適切的信息好講，以及這樣會對其他外來的講員要求太嚴苛。

華倫魏斯比曾說，今天在教會有太多的「名人」，而太少的「僕人」了。我一個沒唸過神學的升斗小民，忝不知恥的在此鑽研非專業領域的學問，自不量力的發表拾人牙慧的隻字片語，這樣班門弄斧所為何事？讓我們一起來「成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體」吧！