恩典的記號(一)20150208嘉義慕義教會 李俊昌
https://www.youtube.com/watch?v=LKZJNvflEok
引言:盧雲:「靈性的生命,就是一個讓聖靈住在我們裡面的生命。」主日是一個禮拜的起頭,引導我們天天住在基督裡。
Ex.不想放寒假的學生—當快樂學習已經成為生活習慣,實在不想回去過無聊的日子。
經文: 【約翰福音二章1~10】1第三天,在加利利的迦拿城有人舉行婚禮。耶穌的母親在那裡; 2 耶穌和他的門徒也受邀請參加婚宴。 3 酒喝光了,耶穌的母親告訴他:「他們沒有酒了。」 4 耶穌說:「母親,請別勉強我做甚麼,我的時刻還沒有到呢。」 5 耶穌的母親卻吩咐僕人:「他要你們做甚麼,就照他的話做。」 6 在那裡有六口石缸,是猶太人行潔淨禮的時候用的,每一口石缸可以盛水約一百公升。 7 耶穌對僕人說:「把水缸都裝滿水。」他們就倒水入缸,直到缸口。 8 耶穌又說:「現在可以舀些出來,送給管筵席的。」他們就送了去。 9 管筵席的嘗了那已經變成酒的水,不知道這酒是從哪裏來的(舀水的僕人卻知道),於是叫新郎來, 10 對他說:「別人都是先上好酒,等客人喝夠了才上普通的,你倒把最好的酒留到現在!」 11 這是耶穌所行的第一個神蹟,是在加利利的迦拿城行的。這事顯示了他的榮耀;他的門徒都信了他。
序:讓我們一起學習查經(注意上下文),找出神恩典的記號。
A.第三天(v.1)是第幾天?
B.和耶穌一同赴宴的門徒(v.2)可能有哪幾/五個?
一、酒用盡了
1.在人以為富足時,貧窮缺乏就來到(v.3)。
Ex.長達一星期的流水席,新郎必須負擔財務上的責任(v.9~10)。在講究面子/榮辱的文化中,無法供應宴席上的需求,是個糟透了的尷尬處境。
2.在人以為最完全的準備時,所準備的卻不夠應用。
Ex.照著管筵席原來的打算,宴會中的賓客此時應該已經「喝足了」(v.10,動詞,酩酊大醉)。
3.當計畫趕不上變化:我們所能供應的是有限的,但人的需要是無限的。
Ex.「他們沒有酒了」(v.3),馬利亞說這話到底有何期望?要耶穌行神蹟嗎?No,(v.11)。可能是她已多年習慣依賴這個家裡的長子,要耶穌如同過去的能幹,為他們想想辦法 (v.5)。
人的辦法和能力都有用盡的一天。
二、耶穌對這些問題的辦法
1.不受人的影響(v.4):這水變酒的神蹟不是馬利亞叫祂行才行(人情壓力/親情命令/勸告/提議/操縱),除非能顯明神的榮耀才行,祂唯一的指標是天父的旨意。(約五19耶穌:「我實實在在地告訴你們,子憑著自己不能做甚麼,惟有看見父所做的,子才能做;父所做的事,子也照樣做。」)耶穌事奉的任何層面永遠不是按照人的行程表,祂只能反映出天父旨意的時間安排。
我們今日的事奉是神要我們做才做,或是受人的左右。
Ex.亞斯伯格症的市長。
2.信心的操練:耶穌總是有辦法解決問題。水變酒的神蹟經過,注意(v.5)馬利亞說:「祂告訴你們甚麼,你們就作甚麼。」她雖然不知祂會做什麼,但她仍然將這件事交在祂手中,並且信靠祂。
我們的困難不會大過神的能力;我們的缺乏不會多過神的恩典。
Ex.屏東來義/新埤短宣。
3.祂的權能:水H2O變酒C2H5OH是化學問題,除了H與O之外加上C(水缸?杓子?腳垢?),並給他一個不同的結構就是了。
Ex.木炭(12元/斤)與鑽石(15萬元/克拉)。
耶穌的神蹟從來都不是僅僅展現能力而已,更不是令大眾留下深刻印象的戲法,神蹟/兆頭/記號,是神榮耀的大能彰顯(耶穌在事奉的道路上,每一步都是顯示那榮耀),指向背後更深邃的實際,必須用信心的眼睛(v.11)才能領會的。並不是每一個見過神蹟的人都見到那榮耀,僕人看見了神蹟,卻沒有看見那榮耀;門徒們則藉著信心,看見了神蹟背後耶穌的榮耀,就信祂了。
結論:加添人的信心(v.11)。耶穌行的一切神蹟,不是滿足人的好奇心,也不是顯祂的本事,乃是叫人得信心,叫人得永生(三16)。
憑信心向神支取你需要的恩典,祂的恩典不會越用越少,只會讓我們越用越順手。
Ex.神給我的恩典並沒有比給你的多,只不過我不讓恩典被放在那裡「過期」—家裡的蜂蜜香皂。
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