天天看見神的愛N.10 20111221
閱讀經文：馬太福音第一章18～第二章12節（新譯本聖經）
金句：「她必生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因為他要把自己的子民從罪惡中拯救出來。這整件事的發生，是要應驗主藉著先知所說的：必有童女懷孕生子，他的名要叫『以馬內利』。以馬內利就是『神與我們同在』的意思。」（太一21～23）
主題：【聖誕信息二：耶穌、以馬內利、神與我們同在】
一、祂要把自己的子民從罪惡中拯救出來
1.經濟景氣波動à無薪假à不安的心
2.畢業等於失業à繼續讀書à廉價勞工
3.九年一貫à十二年國教à白老鼠
二、耶穌、以馬內利、神與我們同在
1.不要怕，只要信à耶穌掌權
2.挪去恐慌，除去罪惡à以馬內利來臨
3.平靜安穩，歸回安息à神與我們同在
結論：只管交託，祂不誤事à信實真神
十三年前，我輾轉遷移到台南來教書。過程相當曲折離奇，且聽我娓娓道來。
因緣際會，我和愛妻在讀完師範學院後都被分發到雲林任教（當時我們已交往二年了）。三年後（實習一年、服兵役兩年），我一從軍中隊伍，即刻迎娶她入門，既已立業，就順理成章的成家了。我們小倆口就這樣在外地租屋、服公職，兩年後就動了買房子的念頭。不過，有一個考慮點，是要在當地落地生根呢？還是回去落葉歸根好？
結果，聽說台南（愛妻的娘家）有學校在招考教師，我們就抱著姑且一試的心態向神禱告，求主開路。說也奇妙，當前面的門被神一道一道的開啟時，我們深信主已預備好了我們的安居之所。首先是神讓我們擁有的自宅正座落在我岳父家的隔壁，如此比鄰而居，以後愛妻可以天天回娘家了。
然後是愛妻報名台南一所剛成立的新學校，在甄試中初試啼聲，即被錄取，傳來捷報。
而我的部份則充滿了誇張的戲劇性。要考取至一間優質的明星學校是我始料未及的，特別是它的遴選作業是難關重重的。當我得知這所小學只開放三個名額時，我能抱持的希望就只在於神了。除非奇蹟出現。
奇蹟真的出現了。我在甄試應考的過程中，竟然連續出現三個神蹟。是神保送我進入該所學校的。神所開的門，無人能關。祂說有，就有；命立，就立。
信主二十多年來，我經歷又真又活的神無數次的拯救，耶穌在我身上「所行的事還有許多，若是一一地都寫出來，我想，所寫的書就是世界也容不下了。」（約二十一25）
榮耀歸給神。
朋友們，來試試這位愛我們的上帝，讓你今年的聖誕充滿屬天的平安。
天天看見神的愛N.09 20111220
閱讀經文：路加福音第二章1～14節（新譯本聖經）
金句：「天使說：『不要怕！看哪！我報給你們大喜的信息，是關於萬民的：今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。你們要找到一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裡，那就是記號了。』忽然有一大隊天兵，同那天使一起讚美神說：『在至高之處，榮耀歸與 神！在地上，平安歸與他所喜悅的人！』」（路二10～14）
主題：【聖誕信息一：Hold住聖誕，Hold住你】
一、需要大喜的信息：不平安的人生。
1.被人欺負à加入幫派à欺負他人
2.誤入歧途à竊盜鄉里à逃學蹺課
3.沒有平安à常作惡夢à誰來可憐
二、救主基督為我降生：平安夜裡真平安。
1.我找不到祂à祂找到我了
2.昨日死à今日生
3.Hold住聖誕àHold住你
一九八六年的平安夜，我一輩子也忘不了。那是我生平第一次參加耶誕夜的歡慶，我們借用彰化文化中心演藝廳舉辦報佳音的福音聚會活動，我還與弟兄姊妹們一同上台獻唱詩歌呢！
幾個月前，我壓根兒不知道自己還能活到聖誕節。由於家庭經濟拮据，我整個人瘦得皮包骨（我的綽號之一是「瘦皮猴」），一天吃不到一餐的食物，還得常常撿拾同學吃剩的便當果腹，有時也去麵包店要一些麵包屑來充飢。一個正在發育成長的高中生（我比較晚熟），卻經常因血糖過低昏倒在升旗典禮的操場上。
因為半工半讀的艱苦日子，使我無暇專心向學，功課一落千丈。我不僅沒有被編進升學班，還收到即將留級的通知書（彰中那時的留級率是百分之五十）。
最慘的還在後頭，當時我家竟然有鬧鬼的靈異事件，連續十幾天的攪擾，雞犬不寧，人心惶惶。
只有死路一條，看看死了會不會一了百了。我受不了自己的生命被命運如此捉弄擺佈。從小祭拜的媽祖沒有保佑我們家，祖先也沒蔭蔽自己的子孫，身上掛的平安符起不了任何作用。在萬念俱灰之時，我選擇最不好的路，想要自行結束一條年輕寶貴的生命。死一死算了。
然後，上帝差派「江同學」這個天使來向我「報告大喜的信息」（路二10）。他在我走向死亡的途中，於放學時的校門口「攔截」了我，告訴我還有出路，還不致絕望，有一位上帝可以解決我生命的難題。他即刻邀請我到教會團契坐坐，為我祈禱，宣告平安要掌權我的人生。
神奇的能力當夜就降臨在我家，那位我所不認識的上帝趕走了半個月來的鬼氣陰霾，我們家難得一夜好眠，不可置信的平安就這樣長驅直入。
接下來就看見那「養活天上飛鳥和照顧路旁野花」的主在我身上驗證祂自己的應許。上帝感動許多教會的弟兄姊妹提供我住的、吃的、用的，免費的。我的身邊有好多小天使圍繞。
靠著使人有智慧的聖靈賜我三個記載在聖經的讀書方法，最後我得以低空飛過升高三的門檻，奇蹟似的我沒被留級。畢業那一年，印象中我們全班好像零個人考上大學，由於我的成績「只能登記到私立大學」，我就選擇走高四的路。不過，這一年半來對上帝的跟隨體悟，我已深知祂是信實的主，所以我坦然北上進補習班重考，將一生的道路交給祂……。
直到今天，祂總不誤事。這是我真實的經歷。
朋友們，來試試這位愛我們的上帝，讓你今年的聖誕充滿屬天的平安。
天天看見神的愛N.08 20111219
閱讀經文：帖撒羅尼迦後書第三章（新譯本聖經）
金句：「弟兄們，你們行善不可灰心。如果有人不聽從我們這封信上的訓勉，要把這個人記下來，不可和他來往，好叫他自己覺得慚愧。但不要把他看作仇敵，卻要勸他好像勸弟兄一樣。」（帖後三13～15）
主題：【行善不可灰心】
行善的人必定會遇到令人灰心的時候，因為不是人人都有信心（帖後三2），並非每一個人都認同神的道路。
那一天上班途中，在一個大馬路口等待紅燈時，看見一位拄著拐杖的中年男子要走過斑馬線，我直覺的認為他不可能在三十秒之內能完成如此艱辛的任務。果不其然，當綠燈閃爍時，他還沒過其四分之一路程。當時我的大車剛好停等在車陣的第一輛，我二話不說將車子停到一旁、打到P檔、按下警示燈，下車止住穿梭身旁的大小車輛，牽扶這位行動不便的陌生人緩行至對岸。雖然，我的妻小全家在車上喊勸我不要大費周章，不要衝動涉險，但我還是止不住內心的催促。
上帝若要我悔改，只要讓地球停止轉動一下（書十13）即可，祂卻捨了獨生愛子來救贖我。我拿什麼來回報神？
牽一個走在大馬路中間的七歲小女孩回到騎樓走道、推一個獨自坐輪椅的老媽媽過十字路口、幫助一個不敢進教室的小孩重拾學習的興趣，這些都是神在我們身上的呼召，而我也勇敢的行出來給自己的兒女親眼目睹，這樣以身作則的行善方式，會是孩子們一生不能抹煞的記憶。
很快地，我們又走完一卷經書。帖撒羅尼迦就在保羅「行善不可灰心」的勸勉下畫下句點。
這兩天接到一間剛成立不久的教會邀約，希望未來一年能一起配搭服事。神「行善不可灰心」的話言猶在耳，是的，人雖然關了一扇門，神馬上再開一扇窗，接軌得剛剛好。
天天看見神的愛N.07 20111218
閱讀經文：帖撒羅尼迦後書第二章（新譯本聖經）
金句：「所以弟兄們，你們要站立得穩；你們所領受的教訓，無論是我們口傳的，或是信上寫的，都要持守。願我們的主耶穌基督自己，和那愛我們、開恩把永遠的安慰和美好的盼望賜給我們的父 神，安慰你們的心，並且在一切善行善言上，堅定你們。」（帖後二15～17）
主題：【在一切善行善言上從內心深處被堅固】
正如巴克萊所言：「基督徒不是被呼召來睡覺做夢，而是來爭戰……。他不但被呼召進入最偉大的恩典中，也要去從事世上最偉大的任務。」保羅在此為帖撒羅尼迦信徒的堅固禱告，希望他們在一切大小事情上，都能夠為主孜孜不倦。
昨天是我所服務的學校十五週年校慶。在運動會的競技場上，我任教的這一班級每個學生都顯得鬥志高昂，因為他們的脖子上很可能在畢業前被掛上生平的第一面金牌。由於去年我們的選手在接力賽途中被絆倒摔傷，以至於在零點八秒的差距間區居亞軍。這一年來他們記取教訓，日日臥薪嘗膽，不斷自我惕厲訓練，終於到了他們雪恥的時候。我在旁邊所能督策的，並不是要他們去和人競爭，拚個你死我活。我總是以「健康」為由，鼓勵他們多動一動，體能好，新陳代謝就好，快樂跑步，享受追逐目標的「歷程」－－結果如何，誰也不能把握。我常掛嘴邊的一句話就是：「不論結果怎樣，我都愛你們。」
他們的進步從會前的幾場熱身賽、友誼賽顯露無疑，這樣的表現使至許多學生以為最後的冠軍已是囊中物，驕傲不已。
還好有兩次重大的失誤幫助他們謙虛。「掉棒」的窘相讓他們徹底的沮喪難過，原來人外有人，天外有天，一山還比一山高。我沒有因此責罵孩子，卻給足了他們兩句話：「驕兵必敗！」「失敗使人更謙卑。」
我想，他們應該是聽進去了。昨天的正式比賽成績比平常練習的最佳表現整整快了九秒鐘（我原本只希望他們以「平常心」去應戰，他們卻如此「不聽話」）。
在個人表現方面，班上的學生沒有一個是鶴立雞群的。在所有的個人賽場合裡，他們沒有任何突出成績。但是講到團體成績，四項評比，他們卻囊括了三面冠軍和一面亞軍的錦旗（去年他們拿到的是亞軍、季軍和殿軍三個獎項），讚！
這幾乎應驗了我的教學理念，把整體帶起來。這是我所關注的焦點。
上帝要我們在一切善行善言上從內心深處被堅固。這一年來，我不時與學生一起活動筋骨、訓練體能，還拖著一把老骨頭和他們一起跑馬拉松越野賽，蠻開心的。過程中，有人笑我傻、有人說我癡，其實，我只想活出一個樣式來，讓周身的子弟們學習「亦步亦趨」。
榮耀歸給上帝。
天天看見神的愛N.06 20111216
閱讀經文：帖撒羅尼迦後書第一章（新譯本聖經）
金句：「弟兄們，我們應該常常為你們感謝神，這是合適的。因為你們的信心格外長進，你們眾人彼此相愛的心也在增加。所以我們在 神的眾教會裡，親自誇獎你們，因為你們在所受的一切迫害患難中，仍然存著堅忍和信心。這正是神公義判斷的明證，使你們可以算是配得上他的國；你們也是為了神的國而受苦。」（帖後一3～5）
主題：【為神的國受苦】
「我們必須認知自己是不斷激烈地與邪惡爭戰。執政掌權者固然已經在十字架上受捆綁，以致無法完全掌控我們，不過撒但和其黨羽還是忙著肆意破壞這個世界，使美善的變腐敗，欺騙世人，使人偏向錯誤的價值觀、偶像崇拜、叛逆和自我中心。我們必須留意各種罪惡的壓迫，謹慎作日常抉擇，選擇神國度的目的，而非撒但誤導的方向。每個行動不是向著神，就是向著撒但。」（唐慕華，「軟弱中的力量」，校園2011出版）
當帖撒羅尼迦教會開始被迫害時（帖後一4），以牙還牙的教義是最吸引人的了。但保羅卻沒有看見他們的報復行動，反倒是以「堅忍和信心」來抵擋各樣患難。因此稱讚他們說：「你們可以算是配得上祂的國，你們是為了神的國而受苦。」（帖後一5）。
我個人覺得，越是受苦的環境，越應該提醒我們「急需專注在真正重要的事上」。任何打擊必須迫使我們學習生命中的真正價值。
我們已經沒有時間再耗損了，也沒有多餘的體力再浪費了。保羅若一直在乎自己的名聲，就只能在「找人訴苦、花時間辯解、叫人來約談、為自己澄清、想扭轉人觀念」中疲於奔命了。
再兩個星期就要過新年了。這些日子以來，我深深感受到神在我身上的呼召。我明顯的看見祂開了人所關的門，也關了人所開的門。祂只希望我好好的作祂的工。若非聖靈的保守，我是很容易偏行己路的，有太多的雜聲在引誘著我們離開真道。
我不僅看見將要來的一年是一個全新的道路，也看見神的光在前面引導著我。過去半年雖然「為了神的國受了不少苦」，卻也因此凸顯了自己所該堅持的方向－－「在自己的生命中尋求跟隨主耶穌基督，愛你的鄰舍，並為世界復和而努力。」（畢德生的按牧誓詞）
天天看見神的愛N.05 20111215
閱讀經文：帖撒羅尼迦前書第五章（新譯本聖經）
金句：「弟兄們，我們求你們要敬重那些在你們中間勞苦的人，就是在主裡面治理你們、勸戒你們的人。又因為他們的工作，你們要用愛心格外尊重他們。你們應當彼此和睦。」（帖前五12、13）
主題：【值得敬重的主僕】
前兩天，我意外的收到一封信，是我愛妻的堂叔叔寄來的，內容令我感動至深（詳參附錄）。想不到，主的僕人如此被神使用，祝福了身邊許多人，值得效法。
幾個月前，在偶然間遇見二十年不見的大學團契輔導，才得知她不僅早已出來全時間服事神，更在嘉義當地開拓了一間教會，真是叫我銘感五內。
半年前，我受邀到苗栗一間小教會分享主日信息，我相當訝異一位國內外知名的傳道人竟然願意把自己長期埋在其中，每個禮拜與十幾個信徒同心敬拜主，她對基督的委身讓我敬佩不已。
前天，我的好友告訴我，他這兩年在家裡開的兒童主日學事奉已結出第一個果子，學生接受福音後，希望能接受堅信洗禮。我聽了好歡欣。
然後，也是前天，晚上我接到來自彰化的好消息，帶領我信主的「江同學」在迷失了二十二年後，不只於去年底已被主找回，這一年來他還陸續帶領妻子信主、影響小姨子歸向基督，還幫助其岳母認識耶穌（大後天將受洗宣信）。這是我收到最棒的聖誕禮物！
在我們身邊有不少值得敬重的主僕，他們謙卑事奉、默默撒種、辛勤耕種，他們「不爭競，不喧嚷，街上也沒有人聽見他的聲音。」（太
十二19）但在我心中，著實的佩服這些主的用人。就像雷克喬納牧師在異象中所看見的：這些盡忠神的呼召、為主所用的小僕，「『那一天』，他們被神所讚許，並且被安排在離寶座最近的位置，與保羅、彼得同排敬拜神。」
附錄：
敬愛的主內同工平安：
房角石福音中心，緣起於2006年成立的查經班。當時上帝感動王裕民弟兄”你的禾場，就在你工作的地方”。因此開始邀請屏東科技大學的學生到家裡查經。這個查經班由5個成員開始，陸續有十幾位受洗信主。
2010年4月開始，與幾位同工禱告後，決定為屏科大的學生成立「房角石福音中心」。「被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石.各房靠他聯絡得合式、漸漸成為主的殿.你們也靠他同被建造成為 神藉著聖靈居住的所在。」(以弗2:20~22)。除了原來的查經班之外，開始了屏科大校園裡的周五團契，主日聚會也在家裡開始了。
然而，我們遇到一些困難。週五晚上在校園裡的聚會，因為不是學校的社團，只能借用沒有上課的教室，時常因為課程的更動，必須更換聚會的地點。另一方面主日的聚會，學生必須從內埔，花30分鐘騎車到屏東聚會。馬太福音28：19
「所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。」傳福音、宣教不就是「要去」嗎？有人去非洲等很遠的地方宣教，為什麼我們就不能到學校附近為神作工呢？
耶和華以勒的上帝，看見了需要，感動在查經班蒙恩得救的客家弟兄，願意提供內埔的土地做建堂使用。主也不斷開我們的眼目，看見更多的需要。於是我們成立「房角石福音協會」，我們的異象是以基督為房角石，秉持五餅二魚的精神，向屏科大的學生、內埔客家鄉親、外籍學生分享基督的愛。目前已蒙屏東縣政府核准成立。
房角石福音中心成立一年多以來，雖然人力、物力都不足，我們靠著聖靈撒種，雖然工作不容易，但是每個禮拜五有20～30多位學生參與聚會。這些聚會的學生大都來自民間宗教信仰，基督徒不到一成。感謝神的恩典，今年暑假後大部分穩定聚會的學生已經決志信主，10月前有3位弟兄姊妹受洗，另外12月25日有5位學生要接受洗禮。
經過一年多的禱告等候，終於在2011/10/9舉行了內埔的建堂動土典禮。這個工程預定建坪為140坪，其中有禮拜堂、教室、辦公室及學生宿舍，預算經費約為500萬，弟兄姊妹竭力奉獻之後，目前尚缺250萬。雖然這不是一筆天文數字，但對於一個只有少數的家庭，沒有太大經濟支援的房角石福音中心，我們只有憑著信心仰望上帝的供應。
建堂是艱辛與挑戰的道路，卻也是經歷上帝的道路。當建堂開始動工後，神感動一位從非洲來的學生，他問了一句:「多少錢夠買一個教堂的鎖?」，在大家摸不著頭腦時，他拿出一個信封，裡面有兩千塊錢。他的意思是：「我的奉獻就像一個教堂的鎖一樣微小」。但是我們知道對一個非洲人而言，兩千塊可能是一個月的生活費，但是他卻願意為耶穌這樣的來付出。他的奉獻激勵另一個家庭，他們說：「我們也沒有很多錢奉獻，但是我們可以為耶穌奉獻一口井，就是四萬元」。又有位從台北賣磁磚的廠商輾轉得知我們要建堂，他原是想要來做筆生意。他問:「你們有幾個家庭?」我們答道:「目前房角石的成員只有五、六個小家庭跟30幾位學生。」廠商就說:「原本我真的打算來做筆買賣，如今看來我只好給主用了」。廠商告訴我們說：「你們把圖畫一畫，傳真給我吧！我會讓主用最好的地板。」
在上帝的恩典裡，我相信會有更多奇妙的故事要發生。我們邀請您一起來寫有永恆價值和意義的故事。您可以為我們的服事有忠心和愛心禱告，為上帝興起更多服事的同工一起收割莊稼禱告；您也可以用金錢來支持這個事工，結出更多福音的果子歸給主。
若有感動要奉獻的同工，請於匯款或轉帳後，以電話、傳真或電子郵件的聯絡方式告知王裕民弟兄，奉獻者的姓名、地址、奉獻金額以便寄發收據，供所得稅扣繳使用。
耶和華必為你開天上的府庫，按時降雨在你的地上。在你手裡所辦的一切事上賜福與你。(申28:12)
匯款帳號：郵局700－0071028－0559410
戶名：屏東縣基督教房角石福音協會
電話:08-7740220
傳真:08-7740220
電子郵件:wangym@mail.npust.edu.tw
「在屏科大的校園遇見神」
房角石福音中心大約在一年半前，開始了屏科大校園裡每個星期五晚上的學生團契。參與聚會的學生，大部分來自於傳統的民間信仰家庭。
我們的聚會大都以查經為主，藉著查經使我們心裡的眼睛漸漸的被打開，使我們能夠接受主耶穌為救主。藉著各種節日的特別活動，讓我們明白基督信仰活潑。例如每年的母親節、父親節，我們從聖經裡學習到如何愛我們的父母親。更在小組分享中我們更瞭解到人與人之間的溫暖。真的，我們學生就是從房角石福音中心這樣的青年團契中，慢慢的和師長與同學之間建立起一層以耶穌基督為中心的關係。「…有基督耶穌自己為房角石，各房靠祂聯絡得合式、漸漸成為主的殿……」。
雖然在屏科大團契很開心，但是我們現在沒有固定的場地，每隔一段時間團契的地點會變動，以至於有時候想來參加團契的同學找不到地方。很開心的是房角石福音中心已開始動工建堂了。
希望有更多的人可以來加入我們、支持我們，因為我們這些學生真的在屏科大的校園裡遇見
神，也藉由這樣的團契，我們在年輕的時候，就可以了解 神對我們的愛與計畫。
「那位賜種子給撒種的，又賜食物給人吃的上帝，也必定把你們所需要的種子賜給你們，又使它長大，讓他們的義舉結出豐豐富富的果子」 (哥林多後書9章10節)。
房角石福音中心學生團契一同敬上
天天看見神的愛N.04 20111214
閱讀經文：帖撒羅尼迦前書第四章（新譯本聖經）
金句：「弟兄們，論到睡了的人，我們不願意你們不知道，免得你們憂傷，像那些沒有盼望的人一樣。我們若信耶穌死了，又復活了，照樣，也應該相信那些靠著耶穌已經睡了的人，神必定把他們和耶穌一同帶來。」（帖前四13、14）
主題：【在神懷中】
要面對死亡，是很不容易的事。要面對親人過世，可能更加困難。孫越叔叔曾經分享過自己和太太的爭論：「誰先死？」因為彼此都深愛對方，都希望自己先死。但爭執的最後是夫人贏了，因為她說：「我一定要比你先死，因為你若先死了，我會受不了，我也活不下去的。」孫叔叔只好讓她了。
聖經告訴我們：「弟兄們，論到睡了的人，我們不願意你們不知道，免得你們憂傷，像那些沒有盼望的人一樣。」（帖前四13、）神誠然希望我們做好準備，坦然承接生命中的每一樣經歷。
我曾聽過一位傳道人在為一對新人主持訂婚的典禮上，大談「死亡」這個議題，實在不登大雅之堂（而且女方的家人當時都還未信主）。我也聽說過有的牧師實在不熟練追思禮拜，把「將來的盼望」講得太樂觀，以至於哀悼會場哭笑不得。
路卡杜有一則非常合適的短文，既不會使人過度哀戚，也能安慰傷痛的家屬。節錄於下：
「任誰也不願和所愛的人道別，不管是學校裡或是在墓地，分離總是不易的。哭泣是合宜的，但無須感到絕望。他們在世上飽受煎熬，在天上卻沒有痛苦；在世上苦苦掙扎，在天上卻沒有絲毫掙扎。你我或許會問上帝為什麼接他們回天家，然而他們卻用不著問。他們明白得很。此時此刻，他們正在上帝的同在中安息。……當地上寒氣逼人時，我們能寬心，因為知道我們所愛的人正在神溫暖的懷抱中。當基督再來時，我們也要擁抱那雙手臂。」（「恩典時刻」，校園2002出版，原文刊登在「當基督再來時When Christ Comes」一書）
天天看見神的愛N.03 20111213
閱讀經文：帖撒羅尼迦前書第三章（新譯本聖經）
金句：「提摩太剛剛從你們那裡回來，把你們信心和愛心的好消息帶給我們。他還說，你們常常懷念我們，切切想見我們，好像我們想見你們一樣。…我們晝夜迫切祈求，要見你們的面，並且要補滿你們信心的不足。願我們的父 神自己和我們的主耶穌為我們開路，使我們可以到你們那裡去。」（帖前三6、10、11）
主題：【在神國度裡的思念】
感謝主的成就，昨天在我所服務的小學，有一場由彩虹生命教育協會的義工媽媽所演出的兒童聖誕劇「薇薇和蒂蒂的願望」。我們教師團契為此已籌備許久，從禱告開始、確認排定的日期和時間、寫簽呈發公文借場地申辦、推動奉獻、邀請師生前來觀賞，直到昨天上午的正式出場，終於完成一個極榮耀神的活動，福音種子撒在二千多人的心田裡。
請切切為我禱告，我發覺神在我身上的帶領，雖然常在「體制外」進行，但影響的層面卻越來越廣。
下週的聖誕夜，我要在自己的教會傳講青少年福音聚會的信息；隔天的耶誕節，我要搭早班車北上前往苗栗教會分享主日見證；一個月後我們全家要直飛大陸，晉江地區在農曆除夕主日和春節初一這兩天，有四場佈道會的邀請；緊接著的則是青春飛翔青少年宣道中心舉辦的台北高中靈修營，擔任兩個晚上的培靈講員。
這一兩個禮拜，我一直在預備自己，也預備信息。在聖靈的交通和感動之下，大綱和內容差不多都有了雛形了，只等著我下筆落款。譬如三天前在火車站登月台前的突然靈感，還讓我當場邊走邊記下信息領受呢！想起來還真像約翰衛斯理的「馬上」寫講章啊！
成為帶職的傳道人以來，我慢慢的稍微能感同身受保羅的「思念」，會對所牧養的教會牽腸掛肚是理所當然的，因為愛在其中。
我常常惦記著嘉師信望愛社的光景，我想知道鹿港教會的現況，我心繫著各校學生團契的點點滴滴…，還有好多地方。主若是開路，真盼望我可以到你們那裡去。（帖前三11）
天天看見神的愛N.02 20111212
閱讀經文：帖撒羅尼迦前書第二章（新譯本聖經）
金句：「我們主耶穌再來的時候，我們在他面前的盼望、喜樂或所誇耀的冠冕是甚麼呢？不就是你們嗎？是的，你們就是我們的榮耀，我們的喜樂。」（帖前二19、20）
主題：【不可少的只有一件】
教會裡「狗屁倒灶」的事情實在多如牛毛，很容易就模糊了神給我們的呼召，令人失去使命的焦點。徒然耗損生命有多可怕？去問一問那些罹患癌症的兄姊，他們最知道珍惜日子。
保羅不諱言的指出自己在傳福音的事上，如何的被凌辱、反對、考驗、迫害、驅趕、阻撓、抵擋…（帖前二2、4、14～16）。然而，他不以性命為念（帖前二8），更不以自己的名譽為念（帖前二6）－－我們有時更難通過的是保衛「尊嚴」這一關。負面的力量並沒有減損他對命定的熱情，無論得時不得時，他總是專注在傳道的工作上（提後四2）。
保羅那種「我只有一件事」的態度，驅使他專心努力的向著標竿直跑（腓三13、14）。
畢德生在「顛覆文化的牧養之道」（The Uncessary Pastor，唐慕華、畢德生合著，天道2006出版）一書開宗明義地說：牧者要好好去「抗衡來自文化、自我和會眾的期望」，「只有明白自己是多麼多餘，才能夠自由地作那『不可少的一件事』－－福音對牧者既榮耀卻又艱辛的生命必不可少的要求。」請專心祈禱傳道！
由於自己生命的「不成熟」，很多時候我變得不容易和教會配搭事奉。除了過去兩年那一段在擔任青少年輔導的「天堂時光」，我多半以單打獨鬥之姿出現在神給我的服事場合。我深深地經歷過在「不麻吉」的團隊是何等痛苦－－自己不舒服、別人也難過。我不想要變成「內鬥內行，外鬥外行」的搗蛋者，製造兩敗俱傷不是我的專長。
我想，約翰衛斯理傳道初期必須去對著墳墓講道，是不得以的。
成為福音教師近二十年，我的事奉很少是受「人」祝福的，特別是來自教會和牧者。他們總是認為我太年輕、太嫩（提前四12 ），或是定規我應該要多參與小組的事奉、配搭教會的事工，甚至希望我乖乖的作一個「坐禮拜」的信徒就好，不要到處趴趴走。馬其頓的呼聲（徒十六9）？是我搞錯異象了吧！來自聖靈的感動（帖前五19）？那是魔鬼的引誘啦！睡夢中的召喚？（撒上三10）神叫的是撒母耳，你別往自己臉上貼金了！
有些人勸戒我要盡量隱忍，委曲求全，多為自己的名聲著想，留一條後路讓自己以後更有保障。感謝主，那些從來不是我所在意的。「我在主面前的盼望、喜樂或所誇耀的冠冕是甚麼呢？」「不就是傳福音所結的果子嗎？是的，這就是我的榮耀，我的喜樂。」（帖前二19、20）
對我的生命而言，那不可少的只有一件：認識福音、活出福音、傳揚福音。我回不去了。
天天看見神的愛N.01 20111211
閱讀經文：帖撒羅尼迦前書第一章（新譯本聖經）
金句：「你們效法了我們，也效法了主，在大患難中，帶著聖靈的喜樂接受了真道。這樣，你們就成了馬其頓和亞該亞所有信徒的榜樣。」（帖前一6、7）
主題：【作信徒的榜樣】
能夠作榜樣的人，不一定是完美的人。
古人說：「聞道有先後，術業有專攻。」我們都有自己的特長，神給每一個人至少都有一項恩賜。我們確實可以向那在某些方面優於我們的人多多學習。
即便是我們所不認同的人，我們依然可以在他們身上看見自己的不足之處，而多加砥礪自己。正所謂：「三人行必有我師焉，見其善者而從之，其不善者而改之。」正反都有我們可以長進之處。
今天我看見一間在賣彰化肉圓的店家，門庭若市的入口處貼著一張「洗碗工，月薪二萬四千元，意者內洽」的徵人啟事，我靈光一現：「這份工作若是給有潔癖的人來擔任，顧客鐵定安心不已。」同樣的道理，一個吹毛求疵的人若是能服務於公司的會計查帳部門，他就不會讓人感到難以相處，反而適才適所呢！
把神所給的恩賜盡情的發揮出來，就是眾人的榜樣。
帖撒羅尼迦教會的信徒並非在每項事情上都臻於完全了，至少他們對「主再來」的真理是困惑不已的。不過，保羅還是稱讚他們在信心、愛心和盼望上守住了真道（帖前一3），勉勵他們縱使不確實知道主何時再來，只要在日常生活中持續努力實踐神的話，就不會「負疚於昨天，怠懶於今天，恐懼於明天。」（新譯本聖經，帖撒羅尼迦前書簡介）
讚賞他人的優點需要寬廣的心。我們若要成全人去作榜樣，最需首要去除的是內心的嫉妒。心胸狹窄的人站著茅坑不拉屎，自己做不來，也不願意放手給別人做，更是見不得別人好。保羅在寫這封信時，人在哥林多教會，他並不因自己不在時，教會竟然興旺而憤怒跳腳，反倒是大大感謝主，如此胸懷值得每一個作領袖的人效法。成功不必在我，就讓其他神所揀選的器皿補上我們的不足吧！
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