教會望春風

教會望春風

【郭靖、楊過、韋小寶】

20141230 N.007

    好多年了，有一個畫面不斷的存留我心中：「假若郭靖、楊過、韋小寶是我班上的學生，我會如何陪伴、教育他們，讓他們長大以後成為『大俠』？」愛看武俠小說的我，經年累月的給自己這麼一個「提醒」，常常告誡自己我所作的工作是何等神聖。說真的，以上三位虛擬人物，在實際的社會中一點都不虛擬，經常出現在我教育環境的校園裡—智能發展遲緩的孩子、在團體適應不良又任性妄為的問題兒童，以及調皮搗蛋又不學無術的臭小子。這些令人頭痛的學生在一般的班級裡，可能被放棄、被修理、被錯置，卻也長期被忽略了他們的善良、勤勞、忠義（郭靖），聰明、熱情、才華（楊過），靈巧、樂觀、情義（韋小寶）。

千里馬確實需要遇見伯樂，否則被押來拉車做勞役，將會很苦悶。

對於特殊孩童的置理，依我的經驗，建議是：

一，給予辦理「在家自行教育」的安置。讓他在自己熟悉、安全的領域中摸索、發展自己的長才。

二，給予適當的專業治療。持續、定期的輔導諮商與物理治療，會有很明顯的改善效果。前提是，家長願意讓孩子先去做正確的醫療鑑定。

三，誠心的接受事實。接納一個不完全的人，就在身邊，不以為怪，調適心境，和平相處。建立關係比改變行為更重要。

四，給予大量的父親陪伴時間。這是效果最快，也是最直接的釜底抽薪之計。家庭中若是父親失功能，其中的男孩子會成長得倍加艱難。而陪伴是最佳的教養方式。

五，永遠不要忘記神的恩典。隆梅爾、路卡杜、楊腓力都被「天上的父親」徹底醫治失父的創傷，成年後有傑出偉大的生命。在神的恩典中，每個人的未來都有無限的可能：亞伯拉罕常說謊，曾看性命比誠實更重要；雅各從小就很奸巧，不擇手段謀取自私的幸福；約瑟驕縱愛打小報告，猶如長在溫室裡的花朵；摩西年輕時脾氣很糟糕，血氣方剛，有勇無謀。但是，在神的恩典中，他們日後都成為神手中很重要的器皿。

家中若正有令人煩惱的維特少年，不要沮喪。切記耶穌的愛，祂的福音絕對能夠涵蓋我們的難處。

介紹大家看一部電影：「幸福的麵包」，之前公視播過，內容實在「很福音」：「總是有一款麵包，可以療癒情傷，讓你領悟愛情的真滋味。總是有一款麵包，可以化解歧見、消彌誤會，讓人與人之間更加靠近。總是有一款麵包，可以讓你重新發現生命的美好。」

【繼續向前走】

20141222 N.006

今年我所參與的聖誕活動終於告一段落。在身體極度不適的情況下事奉神，反而見到神更明顯的作為—靠著主，「我甚麼時候軟弱，甚麼時候就剛強了。」（林後十二10）

謝謝大家的代禱。折磨了兩個禮拜的肺炎已漸漸離我而去，只要後續這幾天不再惡化，應該就可以恢復健康了。更要感謝主的是，神的工並不因我的病痛而有所耽擱，當我們將每個聚會從頭到末了徹底讓神接手時，結果「主的道大大興旺，而且得勝，就是這樣。」（徒十九20）

歲末年終（今天冬至）時刻，想著這一年來的點點滴滴，細數主的恩典滿滿；展望新的一年，知道尚有好長的路要走。如今我雖已不易衝刺奔跑，卻依然朝著正確的方向蠕蠕爬行—這樣也好，反正只要有主同行，一路都燦爛。

謝謝主，明年仍有機會繼續操練神話語分享的執事，我必須更認真查考聖經、更用心撰寫講章、更有創意地傳揚福音。

看見「驚喜合唱in Taipei 101」的演出，給我很大的提醒：假使人們不願意花錢去演藝館聽音樂，又沒有太高的藝術素養，無法欣賞古典音樂的美境，那麼音樂團體何不「走出去」，以幾首民眾耳熟能詳的地方歌謠振動冷漠已久的心弦呢？

而教會呢？若總是被動地希望大家「來」聽福音，結果多是演聖誕劇給已經信主的會友看、到信徒的家裡報佳音，何等奇怪！費了那麼多的精神排練詩歌獻唱，又動員了許多人編劇演戲，卻多半沒有把福音傳出去，把救主基督關在教會裡，相當沒有耶穌的精神—穿草鞋走四方。

我一直盼望看見，以「神差派我們每一個人在自己的崗位上發光作鹽」的方式履行福音傳到地極的使命。圈外有羊，為何我們不斷地呼召信徒「來」教會參與服事呢？福音走不出去，是否因為我們在教會築了一道高牆呢？耶穌的命令是：「去」（太二十八19）！這才能使萬民作主的門徒。

懇請所有教會的傳道牧者，不要再數算會友來參加小組的人數了。請容許基督的門徒能走出教會傳福音，也可以祝福他們、為他們代禱。

福音還沒傳到地極前，我們每一個人都有責任積極見證基督。我們要繼續前進。

聽聽這首可愛的歌：「加油耶穌」。

【無論得時不得時務要傳道】

20141216 N.005

反反覆覆、好好壞壞、起起落落，我這三個月，感冒三進三出，總沒有根治，斬草不除根，春風吹又生，昨天竟引發出肺炎來。還是需要打流感疫苗，前年到診所種下四株，那一整載就健康無虞。

請為我們禱告，明天上午學校要舉辦兩場彩虹媽媽的兒童聖誕戲劇演出，目前已有五十五個班級登記要來觀賞，是個絕佳傳揚福音的機會。這星期六也為班上的學生、家長、以及他們的親友，在班級教室預備了一個聖誕佈道晚會。願神得榮耀—在至高之處榮耀歸與神，在地上平安歸給祂所喜悅的人。

雖然我目前身體很軟弱，但我相信神是我們所有福音行動的發起人，祂從頭到尾主動參與，祂自始至終積極介入，我們只不過是祂的跟班（美其名為「同工」）。我們沒有祂，一切都枉然；祂沒有我們，卻依然施行奇事。主必興旺，我必衰微！

使徒保羅勉勵我們：「務要傳道，無論得時不得時，總要專心，並用百般的忍耐、各樣的教訓責備人，警戒人，勸勉人。」（提後四2）盼望在福音豐收的季節，我們都願意回應神的邀請，成為收割莊稼的工人。

【敬畏耶和華的，遠離惡事】

20141212 N.004

阿基師終於也中箭落馬了，這個號稱「全天下男人都會犯的錯誤」已席捲了許多的名人仕宦。若非被媒體爆料出來，當事人是否就能船過水無痕？要思想的是，我們是否也有這方面顯而易見的錯，或是隱而未現的罪呢？求神鑒察—「上帝啊，求祢鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念，看在我裡面有甚麼惡行沒有，引導我走永生的道路。」（詩一三九23～24）

每一個內心知罪者都沒有任何資格拿石頭打別人（約八7）。

我們能防備性方面的試探嗎？直到六十歲阿基師才晚節不保（假設他年輕時都沒有性誘惑的過錯），我們能蒙神保守到何時？「仇敵魔鬼如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。」（彼前五8）要持續謹守警醒，實在不容易。哪時候會在陰溝裡翻船，很難預測。哪時候剛好「天時、地利、人和」臨到，我真的沒把握自己不會栽進去—若真有一天我的名字出現在新聞事件社會版面，報導說一個國小基督徒老師犯了姦淫罪…云云，一點也不需訝異。如同康來昌老師說的，直到今天我每時都這方面在與之艱辛奮戰。

我們所能防範的，似乎只有一途：「敬畏耶和華的，遠離惡事。」（箴十六6）每天刻意維持讀聖經的習慣，讓神的真理成為我們抵擋魔鬼的力量—不是聖經叫你離開魔鬼，就是魔鬼叫你離開聖經；每週一定要到教會作禮拜，「同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平」（提後二22），來逃避意氣用事的私慾；更重要的是，時時與聖靈連上線，「因為情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭，這兩個是彼此相敵。」（加五17）當我們裡面讓聖靈掌管得愈多，情慾冒出頭的機會就愈少。

敬畏耶和華的人，比較能遠離惡事。

【這些聲音我聽到了】

20141211 N.003

2014年12月，時間過得真快，似乎連眼睛都還來不及眨一下，竟然已來到這個時候。

我於1993年8月出來教育實習，開始教書生涯，那一年我二十三歲，多麼年輕的時候啊！沒想到一傢伙就去掉了二十年。每次數算這段日子，總有一點恍恍惚惚、似假還真、不可思議的感覺。能在一件工作上從零開始地走了兩個十載（看樣子還得繼續走下去），其間的酸甜苦辣，自然有其殊堪玩味之處，亦有引人一探的道理存在。

對我而言，能夠繼續前進的動力根源就是：「學生的成長，我看到了。」

歲末年終，再過二十天就要過新年。和505學生三個多月的磨合，今天剛好作個總體檢，看看自己的教學成效如何。

在生活規矩方面，上個月有位老師向我反應：「這個班級有些學生中年級時，行為乖張執拗、桀敖不馴，很難教吧？」我並不以為然，因為我相信人是會長大的，只要施予適當的栽種，開花結果總是指日可待。

學業方面一直不是我所擔心的，二十年的教書經驗，知識的傳授對我來說早已駕輕就熟，哪些是課本的重點，用什麼技巧增進學習效率，如何提昇教學成效，我幾乎「成精」了。就算叫我避著眼睛走這迷宮，大概也不會在額頭上撞出腫塊來。

但是，有一件事實在令人洩氣，就是班上尚有少數幾個學生不能迷途知返，持續在往錯誤的方向沉淪：無心向學、沉迷電玩、好遊蕩、養尊處優、懵懂無知、迷糊度日、飽食終日、無所事事、品學兼「憂」。一時間我真拿他們沒轍。我必須發出警告：「除非他們肯回轉，否則一輩子沒出息。再這樣走下去，日後絕對又是個社會的負擔。從現在看見未來，明天已在今天來臨。」對此，「我悲傷不已，我心愁煩，我心碎萬分，我悲痛難過，我掛心擔憂。」千呼萬喚叫不回他們一意孤行的心—對他們來說，教室裡的吸引力比起電玩似乎遜多了—比起放蕩的享樂，追逐人生夢想實在太辛苦了。看見學生堅持錯誤的往懸崖邊奔跑，我扯破喉嚨的哀鳴，我聲嘶力竭的哭喊……。唉！

那條通往幸福的道路，「我會陪伴你走，但我不能代替你走。」

誠如上帝對待我們的方式，不會用強迫的手段叫任何一位孩童去做他們不願意的事。我也不想以暴制暴──愛他就不要「暴」他。我手上可出的牌只有諄諄教誨、循循善誘、苦口婆心、以身作則、寓教於樂……等，就是沒有「鬼牌」。張文亮貼切的比喻說：「我只是他們前進路途中的一盞燈而已。學生疲憊時會靠一下，不久就會繼續往前走，路燈只會指出一個正確的方向，願前進的學生認識正確的標竿，就是上帝。」

你看過十一歲的孩童就放棄自己的人生嗎？學校應該是使人變好的地方。

過去二十年，我的確非常努力地持守上帝給我的呼召：小心謹慎地探測學生成長的脈動；傾注心神地聆聽孩童心靈深處的呼喊；並試圖以實際的行動實踐教育工作的需要。想想看，這是一項何其艱巨困難的工程，我有可能做得到嗎？

答案很明顯：「當然不可能。」只是一直以來我沒有因此便退縮放棄，我知道，我的責任只是竭盡所能，做該做的。其餘的部分，就交給那位差遣我的上帝吧！

即將進入2015年，當同仁們忙成一團、不敢稍有鬆懈時，我面對的卻不是工作壓力，也不是繁重工作的嚴酷考驗。事實上，我覺得近幾年來的「慢活」生活模式讓我在教書工作顯得「很悠閒」──畢竟我是從南大附小轉調過來的，那十年的「熬煉」並非做白工。

目前我所專注的還有一件事，就是「如何拋售我的剩餘價值？」我不自量力地想做一點事，希望藉由分享與傳承，能喚起同儕間的教育理念，一同對學生有更多的關懷與照顧。有一天，我會過去，但我相信其他同仁對成長中的學子必然有其不可輕忽的影響力：盼望春風化雨的體現能夠代代相傳，永續存在。

當然，我目前還有一些日常固定的工作每時每刻在那兒等著我，要我付出基本的責任。例如每天的班級經營，總有許許多多好奇的面孔在等待聆聽我的生命分享；而守護學生們心靈的關懷輔導工作，也得時時繃緊神經，準備隨時應召上陣。在這種情形下，我能不勤奮工作嗎？我能不戒慎恐懼、全神貫注、努力以赴嗎？

這麼充實的日子過得特別快（說實在的，我在崇明國小的日子整體而言真的非常快樂），在教育界一晃眼，一年一年就這麼如飛而逝（人生能有幾個二十年──想不到我竟可以將一生的黃金歲月投諸如此有意義的工作）。我常收到學生們寫給我的卡片，這群孩子總是熱情如火卻又羞澀的對我表達說：

「我好喜歡上老師的課。」

「老師，我愛您！」

「謝謝老師改變我！你的教學讓我找到了人生的意義、生活的目標。」

這些聲音我聽到了。這些聲音讓我一路走到今天，也使我在跌跌撞撞的軟弱中，還有繼續面對明天的力量！

2015年，也必然是一個充滿挑戰的一年。我會更加努力的。

【反對容易，做事難】

20141208 N.002

前言：選舉？難道非得演變成爭權奪利的手段嗎？激發民眾的不滿情緒，再擴大群眾的不滿力量，最後利用這股不滿的暴力成就拉下敵人、墊高自己的踏腳石。

對於官二代、官三代，我非常贊成「換人做做看」，讓不知民間疾苦的權貴官僚好好下台反省檢討，這是必要的。傲慢，終有深陷失敗泥坑的時候。

十天前台灣「九合一」選舉，結果執政黨大敗，要求「改革」的聲浪不絕於耳。百年老店改得了嗎？革得動嗎？（六年多前信誓旦旦說要「處理黨產」，如今看來卻是大言不慚。正義何在？）

從「風水輪流轉」的角度看，不論中外歷史，每一個在野黨似乎都很容易在等待執政黨衰退了之後再順勢崛起。不一定要證明自己很有能力，但要拉下別人，這任務簡單多了—而且一般群眾總喜歡看扯後腿的戲碼啊！

最近許多政論、社論很有話題可談，提出不少「見樹不見林」的看法：對人不對事、政治意識鮮明、沒有是非只有藍綠、馬後炮一堆。

直到陳長文律師的兩篇專文，我才隱約聽到幾句公道話。

這次選舉，我沒去投票，原因有好有壞：

一，不想再被騙選票：候選人選前大開選舉支票，選後總有搪塞之言—經費不足、議會阻擋、整體考量後發現時機不成熟…。芭樂票，一切以選上為最高原則，當選後不必負責。政客、騙子。

二，不齒寵壞選民的文化：人民最大？要認知「錯誤總是站在多數的那一邊」。選民要福利、要建設、要貪求無饜，誰能滿足選民貪婪的心，誰就能在選票開紅盤。這種討好式的文化不必提問財源經費哪裡來（大量舉債）、不必堅持公平正義、不必有長遠的眼光規劃政策，只要立刻、馬上、即時達成現實的慾望，誰當選都好。

這個首長蚊子館蓋得不夠多，暴民們就用選票在下一次選舉狠狠教訓他。

不必奇怪許多地方黑道角頭怎麼每次選每次上。要知道他們的「選民服務」實在做得相當好：替你關說、為你「討公道」、幫你家巷口裝設路燈…。管他是賭場老闆、開理容院的，還是經營地下錢莊者，他挺我，我就挺他。他有情，我有義。互惠原則在選舉時赤裸裸上演。（有三分之二的地方議長、代表會主席都是由大哥大級的狠角色在擔任。）

還有，如果選舉演變成群眾「不理性的憤怒」之出口，政治悲劇將會惡性循環不已。只順著情緒走，卻沒有冷靜的智慧看待大環境局勢，容易做出錯誤的決定。

三，我相信每一個當選人都是上帝所使用的僕人：上帝一直都是最終的掌權者。政府官員乃是公僕，是上帝賦予他們管理眾人的權力，他們絕非空空佩劍的。而且他們也絕非永久的在上位者，總有一天都要向上帝交帳。

四，何況，有人說民主制度高度發展的社會，投票率通常不高。反正，誰當選都一樣好。

耐心看著吧！這些高票當選的候選人，就職後所作的每一個決定都不可能討好所有市民。總會落在順了姑情逆嫂意的窘境。民調滿意度將猶似溜滑梯一般盪到谷底—民意如流水。因為反對容易，做事難。政治啊……

好好思想一下，教會也是如此嗎？

備註：

【總統主席雙辭，放手是最勇敢承擔】2014年12月01日陳長文

想從一件事開始談起：國民黨大敗，國民黨籍的立委羅淑蕾在電視節目上痛批：「我不懂他憑什麼還繼續待在黨主席的位置上。」這讓我想到一個聖經故事。「你們當中誰沒有罪的，就向他投石吧！」

對馬英九攻擊的人不少，為什麼選羅當例子？因為，國民黨今日之敗，馬主席固然該當首責，但國民黨內以羅淑蕾為代表打著藍旗反藍旗的人物，又何嘗不是在過去的6年半中，一點一點將國民黨分屍的劊子手呢？

當然，這又可以形成一個邏輯迴圈，身為黨主席，卻讓羅淑蕾現象啃噬國民黨，也算一種領導的無能。

但羅淑蕾印證的政治荒謬、馬英九被眾石相投，乃至於國民黨的大潰敗，其實都不是最重要的，重要的是，台灣怎麼辦？

這還是得從馬英九談起，我想從事實與現實兩個理路分剖。

先看事實。最核心的問題是，馬英九錯了嗎？我認為，錯的是馬英九的方法，但馬英九路線並沒錯。是的，台灣陷於困頓，年輕人普遍不滿，但若時光倒推，2008年是謝長廷當選或2012年是蔡英文當選，少了兩岸直航、陸客來台觀光、ECFA早收清單這種種被視為「親中賣台」的路線，台灣的經濟會更好還是更壞？

馬英九對軍公教年終獎金動刀，而被選票重懲；想啟動年金改革，最後不了了之；賣了命宣傳核四，卻被恐核的海嘯打趴…。但回頭再問，年金等福利制度不改革，台灣財政破產幾乎就在可預見的將來；日本311後人民對核電的恐懼可以理解，但台灣缺電的危機，卻不是一句發展再生能源的口號就會煙消雲散的。就算不喜歡馬英九，也不能說他的路線是錯的。

說這些話，又會被歸類為「愛馬仕」，我接下來的話，「咒馬仕」們，應該會喜歡。

從事實理路來看，將萬責萬罪都算於馬英九一人，是一種偷懶的不公道。但從現實理路來看，馬英九個人的公道是末節，台灣的政治現實就是：「站在馬對邊，就是站對邊。」在這個現實下，馬總統與馬主席已不可能再做任何的事情。

這很殘酷，但面對這樣的殘酷，才是一心以台灣利益為念的馬總統該面對的承擔。因此，我接下來的建議，比羅淑蕾還不中聽。謹以野人三策獻之。

上策，馬英九不只應辭去黨主席，馬英九、吳敦義也應同時辭去總統、副總統，讓總統、副總統同時缺位，並依憲法增修條文第二條第八項，進行總統、副總統補選。

依目前台灣的政治情勢，雖然這場補選國民黨必敗，但依目前的情況發展，2016的總統選舉國民黨也毫無勝算可言。或許馬總統想等2016社會還他一個恐怕已不會來臨的公道，但已經氣若游絲的台灣，顯然經不起再等這1年半了。

既然九合一大選，選民已經否定了馬英九路線，再綁1年半既無意義，只會讓台灣繼續沉淪。就讓民進黨執政，把未來1年半交給民進黨做做看，如果做得好，就再做4年；如果未來1年半的民進黨路線的試運行，大家發現是真正的災難，1年半後的國民黨才有浴火重生的可能。而對台灣而言，既然那個災難性的低谷非來不可，就讓它早一點來，才有機會早一點走出。這是民主的宿命，也是去年底筆者建議推動倒閣並解散國會的用意。

而民進黨一勝選，就應貫徹其政治立場，宣布廢核四，核一、核二也應考慮除役；退回服貿、貨貿並思考依EFCA規定，宣布終止ECFA…。

而馬總統辭黨主席後，應由六都唯一險勝的朱立倫接任黨主席，並參加這必敗的總統補選，展現國民黨唯一殘存的中生代的承擔氣魄。

若上策國民黨不納，中策則由民進黨組閣，讓選戰大勝的民進黨早點實踐它的政策。只是這中策，而民進黨不一定會接受。

下策是，馬英九總統主席皆不辭，行政院長依然任命國民黨人士，但若選擇此策，馬總統也應撤回服貿、貨貿，當個沉默的看守總統，也別再推任何只會適得其反的改革，就安靜地守完最後的任期。

最後，筆者敬佩馬總統的人格操守、對政策的用心、對人民的關懷，這一點，即便此刻，毫不動搖。我很遺憾，更是心疼，這樣的總統卻不得民心。但我所認識的馬總統，是一個能讓國家利益超越個人榮辱的政治領袖。時不我予，不如歸去。馬總統，適時的放手，才是最勇敢的承擔。（作者為法學教授、律師）

【「雙辭」解縛龍鎖新憲例破僵局】陳長文/法學教授、律師 2014.12.03

一日我提出馬總統雙辭總統與黨主席的建議後，很樂見正反皆至、褒貶皆有，這是好事，民主，最需要的就是思辨。

過去六年半，馬英九總統的問題，大家已經討論得「夠多了」也「夠久了」，但把萬責萬罪都歸於馬英九一人是一種偷懶的不公道。大家太過執著找一個「出氣筒」，因此閉眼不看真問題。真問題是，台灣的民主制度、憲政體制，出了一些問題。

我曾經把政府比喻為一條龍，我們怕這條龍力量太大，所以在他的身上加上一道道的鎖鍊。最後這條龍被綁得動彈不得，什麼事也做不了，大家再回頭丟石頭說：「虧你還是條龍，這麼無能。」

民進黨也不要看笑話，這縛龍的鎖鍊，民進黨上台後依然存在。

外界以「違反憲政原則」反對馬辭總統，但是違反誰的「憲政原則」？憲法有那一條規定總統不可以辭職呢？而且，就算真有這個憲政原則，就不可以被打破為憲政新例嗎？

核心問題還是，馬總統未來一年半還有可能做事嗎？他有心做事，但台灣人民已決定不讓他做事。台灣為什麼要再繼續一年半的空轉？

如果，我們現在的憲政原則，會讓台灣卡在一個沒有出口的僵局，一點一點的窒息。那我們為什麼不能去思考，建立一個可以引帶一部分內閣制精神，得以在國家全面卡住的時候，突破僵局的「新憲政原則」？也就是當總統失去民心，導致國家陷入停滯泥淖時，建立一個主動去職的憲政慣例，避免空轉？甚至以此為基礎，進一步討論，台灣究竟適合總統制還是內閣制？

面對殘酷的政治現實，我獻野人三策：上策雙辭，中策讓民進黨組閣，下策徹底看守。當然，從政治運作的實際現狀，上策、中策都有難度，很可能的結果，就是進入下策。如果選擇下策，也只能維持中央政府最基礎運作，不必期待馬英九還有能量推動改革。甚至應該撤回服貿、貨貿與示範區，回應最新民意，而這也是政治現實，因為，除非民進黨回心轉意，否則這個已完全被民進黨綁架、主席台時時被霸占的國會，不用期待任何民進黨反對的政策走得出立法院的大門。

「站馬的對邊，就是站對邊。」我知道馬總統很無奈、很遺憾也很挫折，明明自己憂國憂民提的好政策，為什麼被批得一文不值、被質疑親中賣台？我也要很無奈、很遺憾、很挫折的告訴馬總統，因為，這些對的政策是馬英九提出的，就變成錯的。很殘酷沒錯，卻這是當前社會情緒的實然。

「雙辭」是我這野人想破腦袋後，唯一想到讓停滯內耗的台灣可以稍稍「快轉」的機會，當然補選總統要付出的社會成本，也不可謂不鉅，這是另一個魚與熊掌不可兼得的困難。

我早就猜得到馬總統不會接受上策，中策恐怕也很難，他有太多黨內人情的包袱，他有個不服輸的拗脾氣。但我的目的也不在於說服馬總統接受，提出這個想法，是希望至少可以達到「拋磚引玉」的效果。希望我們的社會，不要只顧著把馬英九當出氣筒，這是無法解決問題的偷懶思考，馬不管辭不辭，最多也就是一年半的任期了，比他這一年半任期更重要的是，台灣的未來還能不能等？我們何時要開始認真檢視，我們面臨的重大制度困境。【2014/12/03 聯合報】

【教會的體質】

20141207 N.001

又到了每年的聖誕季節，許多教會都會安排一系列的慶祝活動，多半希望藉此忙碌的表現，能有「福音的收割」，讓教會更復興起來。

可是，年復一年，持續增長的教會仍然是那幾間，軟弱衰殘的教會卻依舊積弱不振—老兵不死，只是逐漸凋零？

如果我們願意誠實面對問題，會發現一個真實的現象：復興的教會，整年都在增長，並不僅靠這個聖誕佈道活動來「豐收」而已;反之，正在衰微的教會，好像辦什麼活動都沒什麼效益（細胞小組、G12、直奔標竿/標竿人生、健康雙翼、醫治釋放...都不能對症下藥）。

問題出在教會的體質！有沒有舉辦聖誕活動倒沒有絕對相關，以幾個例子說明：

我曾經連續參與過一個週五晚間的小組聚會長達六年之久，小組長夫婦和小組同工都非常賣力各項福音行動，經常邀請慕道友來聚會，也定期舉辦福音茶會。我粗估那幾年約有上百個新人「曾經」來和我們聚會過，但六年過去竟然沒有任何一位新人留下或受洗成為基督徒，全都是老面孔。我們的努力似乎付之一炬。我想，經常性的在公開聚會中動不動就帶領大家一個小時的大聲方言禱告，並非好的福音策略，這是一種迷信。

另外，有一間教會每週幾乎都有三到五位新人前來聚會，每年都有不下兩百人次「路過」其中，據我連續五年的觀察，這教會卻從來不容易留下這些「朝聖者」，不僅人數毫無增長，還逐年減少。我們可以斷言，教會肢體不能彼此相愛，眾人就認不出我們是耶穌的門徒。經年累月的相吞相咬，讓外人看笑話，羞辱主名莫此為甚。

我曾去過幾間很復興的教會，給我相同的印象是他們的「用心」。用心事奉神、也用心接待人。這些教會的體質都很健康（或說正向，正向是指朝著對的方向前進）：

有和諧的教會氣氛。活生生見證福音的真實，在愛中互相連結，主內一家，這是吸引著人們繼續探究真理的關鍵因素。

積極有盼望的講台信息。我們憑甚麼把人拉離開電視機前？福音大能若抵不過電玩遊戲的吸引力，世人為何要浪費時間枯坐教堂的長條倚？信道是從聽道而來，聽道是從神的話語而來。我們要按著正意分解真理的道，讓神的話語活潑有亮光地呈現出來。「誰說字句叫人死？」

是教會整體的復興。壞掉的腎臟會要人命、一顆蛀牙可以疼得人死去活來、一條血管阻塞能夠癱瘓整個生命。當教會領袖屬靈生命健壯，同工素質齊全，信徒人人皆祭司，教會上下一心為主發光作鹽，耶穌被高舉，神的榮耀不能不彰顯出來。

其他的細節不說，光是以上三點，就足以讓教會的根本體質健壯起來，復興之路精彩可期。一般人身體要健康，不外乎飲食正常、作息規律、經常運動等要素。羸弱的教會要改善體質並非難事，有心無心而已。問題是教會敢面對挑戰嗎？有沒有決心促進和諧？敢不敢彼此認罪、互相饒恕、一起擁抱？傳道人願意讓神的話語上講台嗎？

後記：

每年我都會為我的班級學生舉辦聖誕福音聚會。二十年來，場場爆滿。若我整年的基督徒形象很糟，他們甩都不甩我。如果我們平常就能活出基督的生命，他們就會滿心期待聚會的來臨—還怕搶不到名額呢！

生命對，體質就健康。教會何嘗不是如此呢？