20150909 N.10
&讀經：哥林多前書第十章
%鑰節：1弟兄姊妹們，我要你們記得，我們的祖宗跟隨摩西在曠野所經歷的事。他們都在雲彩的保護下平安過了紅海。2 在雲中，在海裏，他們都受洗歸於摩西。 3 他們都吃了一樣的靈糧， 4 喝了一樣的靈泉。這泉是從跟他們同行的屬靈磐石上湧流出來的；那磐石就是基督。 5 但是，他們當中，大多數人不為上帝所喜悅，因此都倒斃在荒野間。(林前十1～5)
!主題：【被召的人多，選上的人少】
「被召的人多，選上的人少。」(太二十二14)這不是神的心意，卻是耶穌所看見的事實。
保羅大聲疾呼:「我要你們記得!」(林前十1)顯然，他也清楚看見「被召的人多，選上的人少」這個現象。因此，他大費脣舌地勸說講解，為了要「挽回」每一位偏行己路的信徒。每一個傳道人都不可能對他的聽眾沒有期待，每一位牧者都不可能對他所牧養的群體毫無願景。認真工作的農夫，從來不會「只問耕耘，不問收穫」。
這些年來，我不斷地效法施洗約翰的精神，在曠野發聲，「知我者謂我心憂，不知我者謂我何求」。
哥林多前書第十章是非常有神學價值的作品。保羅一直在闡述的不外乎是他從神那裡所領受的啟示。「可吃不可吃、可做不可做」，原則只有一個:「你們無論做甚麼，或吃或喝，都要為榮耀上帝而做。」(林前十31)而且，不單是要照著自己的良心行，也要顧慮到別人的良心:「我不是指你們自己的良心，而是指那個人的良心。…你們無論對猶太人、希臘人，或是對上帝的教會，都不可以使人跌倒。你們要照我所做的去做；我是要使大家歡喜，從來沒有為自己的好處著想，而是關心大家的好處，為要使他們得救。」(林前十29、32~33)保羅心裡念茲在茲的就是人靈魂的層面。
不管從過紅海出埃及的以色列百姓來看，或是透過耶穌所舉例的撒種比喻觀察，都印證了「被召的人多，選上的人少」這令人難過比率。但是，這絕非神的心意(彼後三9)。
今天，我們在教會，放眼望去「萬膝跪拜，萬口頌揚」的同時，我們看見了什麼?有多少人是「用嘴唇尊敬我，心卻遠離我」(太十五8)?切記使徒的警語:「他們都受洗…。他們都吃了一樣的靈糧，喝了一樣的靈泉。這泉是從跟他們同行的屬靈磐石上湧流出來的；那磐石就是基督。但是，他們當中，大多數人不為上帝所喜悅，因此都倒斃在荒野間。」(林前十2～5)
因此，教會的講台還要繼續講眾取寵的信息嗎?(雅三1:我們要受更重的判斷。) 我認為真正好的講道是如華爾許所說的:「使安逸自在的人不安，使不安的人得安慰。」
聽聽這首歌:「靈裡生活」。
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